无漏要求对自身控制入微,身体内每一个细胞都能够如臂使指,叫它休息就休息,叫它运行就运行,但可惜,随时间流逝,身体会消耗,会衰老,会死亡,锁得再紧也不过是延缓,无法长生,亦无法永远平安喜乐。
修仙跳出了人体自身小圆满的狭獈概念,追求天地大圆满。
人体成为天地的一部分,与天地交换气机,与天地交换生机,不食不喝亦能久存,是真正求长生,求自在,求无拘无束。
白素贞娓娓而谈,一席话帮丁一梳理清楚了修仙与武功的区别,丁一这才明白,想要修炼武功达到自由自在,不过是做梦罢了,这根本就是境界眼力的区别,完全不是一个范畴的东西,强要比较的话,武功是山脚的一个台阶,修仙则是山顶,差距不可以道里计。
丁一不解,既然求大自在,求无拘无束,怎么会有天庭地府存在,各种天地规条约束,仙人一样无自由。
白素贞解释说,天地为大牢笼,修仙总也脱不出与天地的关系,如果把天地比做牢笼,仙家也不过就是牢笼中的一只猴子,不得不遵行天地规律,并维护天道运行,至于仙家之上,真正跳出三界不在五行,于时间长河中得永生的至圣之境,就不是她所能够讲述的东西了。
如天庭玉帝,佛陀释迦,也不过就是猴王,并没能做到真正的超脱,他们自己宣传说得了大自在,大圆满,那也就是个屁话,在本方天地得的大圆满,到底适用范围只限本方天地,还差得远。如三清四御不过天地同寿,亦未能超脱。
照白素贞所言,真正得了大圆满大自在的也就盘古一个,盘古开天辟地,身化万物,实际上能分也就能收,待到天地寿尽,盘古自然就会醒来,对盘古来说,睡一觉的工夫,天地就走到了尽头,他醒来后自然可以再造山河,再生宇宙。
白素贞说到这的时候,目光仿佛穿透房屋,又穿透无穷夜空,叹道:“自在逍遥诚难期,唯求与天地同寿罢了!”
语气落漠,她不愿意立刻升仙,也是因为升仙不过是从地上跳到了天上,还在天地之间,没法超脱,跳上去意义不大。
基础知识普能完成,白素贞开始给丁一讲解如何修炼,因丁一武功本就高强,重点讲述的便是如何将内力化作真气。
而真气,乃是维持生命的莫可名状的东西,包括父母生养的先天之气,食物中提取的精气,天地之中游离又被吸取的各种有益身心的东西,修仙便是壮大此气,补益自身,直到炼精化气有成,真气壮大之极,再进入炼气化神,修炼魂魄阳神。
内力转为真气并不算难,只是观念上的一个变化,白素贞说一说,丁一便明白了,难的是真气如何炼精,如何孕育壮大,如何与天地自然交换气机。
白素贞在遇
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