唐朝好男人!
二女体质不错,第二天就恢复差不多了,早早爬起来就要去作坊看看,叫我拦住了。昨天已经托胡账房给小姨子打了招呼,给二女清了几天假,让她多担待点,等二女好利索了再去作坊。
颖一大早就被某郡主叫走了,说是在南山下找了一处不错的地皮,依山傍水,林清木秀,花好月圆之类,因为主家某某大员要外放,急需出手,n折优惠,先到先得,弄的颖早饭都没用,急惶惶的赶去了,家里就留了我与二女两人,没良心啊!
今天秦钰要来上课,二女刚刚好了点,没人照顾怎么办?这丫头死活都不愿意再叫丫鬟进来了,弄得我满『操』心。得,跟着我吧,让她在旁边旁听会,我也好招呼她。秦钰已经拜了王修死鬼老爸为师了,按理数也是半个王家人,二女原先也当丫鬟使唤,没必要避来避去的,我对古代这一套也很有意见。
原来以为唐朝民风开放,男女之间没有那么多讲究,来了后才知道,完全就不是那回事。稍微有点钱势的人家都保守的不得了,我至今还没见过有女『性』穿低胸装『乱』晃的,就连被貌似开放的兰陵公主邀请时,她也穿着的一丝不苟,小交领襦裙半臂穿戴(就是穿着长袖衬衣,外面再套个短袖衬衣。如果长袖衬衣是纱制的话,顶多也只能若隐若现的见其小臂)把自己捂个严实,顶多也就是对着那白腻长脖子yy一下,毫无电视剧里动辄漏半拉酥胸惹人兽『性』难忍的情形出现。就算是如程初此类好友造访,按规矩颖与二女都是要回避的,起码我至今也没见过程初夫人究竟长啥样子,只是知道他家里有仨老婆了,是丑是美还得听颖没事给我描述下,没意思很。
李渊时代虞世南应昭为秦王府写《列女传》装饰屏风,李世民在《即位大赦诏》中明确表示:“节义之夫,贞顺之『妇』,州府列上,旌表门闾。”唐朝立国之初,就要求地方官员每年都要将贞女烈『妇』的事迹上报。这种『政府』『性』的积极提倡与奖励贞女节『妇』的举动,无疑潜移默化的加强了唐朝『妇』女的贞洁意识。
《新唐书》、《旧唐书》皆有列女传为『妇』女守节歌功颂德。“丈夫以义烈标名,『妇』人以守节为行。”“妾不幸年少,义不苟活;今日之事,愿先就死!”“岁寒然后知松柏后凋,吾乃今见『妇』之心。”这些都是唐代『妇』女的守节名言。
魏徵寿在缺少文献资料的情况下编写《隋书》,在许多前朝重要名人都无传的情况下却不忘写列女传。
唐朝的开放是指文化上、思想上,但并不代表男女关系。事实上,唐朝女『性』地位虽比前朝稍微提高,但思想还是非常保守的,在『政府』的提倡与奖励下贞
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