你能想象到,古人能够根据各种地理环境,就研究出一地的风水好坏?
反过来,现在通过古人留下的文化传承,现代人也可以根据地理地势,确定是什么风水格局,又能通过这种风水格局,来确定地下有什么规格的古墓。
这样的文化传承,可是国内独有的,外国人恐怕连想象空间都没有吧?
这种涉及到玄学,或者说是神秘学的东西,国外虽然也有,但是绝对没有国内的传承完善、深邃!
对于陈文哲的博学,两位老人已经很适应。
他们只是稍微提了一下,消失在历史长河之中的大家族,人家就说出来了一连串的石碑。
陈文哲好像对裴氏的历史十分了解,特别是对人家的祠堂、墓地,要不然怎么对他家的碑林那么熟悉呢?
既然熟悉,两位老人还真想多了解一些。
对这一点,陈文哲也不以为意。
既然说到墓葬,他知道的就太多了,既然两位老人提到了,他也不介意多说一些。
当然,还是跟古董有关,毕竟这是双方共同的爱好。
既然跟古墓有关,那自然是要说出土文物。
古代古墓之中出土的东西,可不止是甜水货、烂坑货什么的,还有其他很多分类。
比如石床货,石床肯定是用石板加工的床,床上放着一系列享用的东西。
因石床重,很多人也只是听说而已,但确实存在。
石床货很古,但价值不一定高。
再就是轿床货,轿床是用耐腐的木材制作的,象大花轿式的床。
床上放着一系列东西,一般流行于唐代,竹木漆器偏多,却无一件面世,风干便毁,陈文哲也肯定只是听说过而已,但可信。
不管是石床货还是轿床货,价值都不大,而且很难遇到。
如果说现代人能接触到的,还有很高艺术价值的,就是郭货。
郭是指规格很高的,以砖木石块制成的,有多重保护的郭。
郭里出的东西曰“郭货”,直至现在民间口语俚语,贬低华而不实之人,称其为郭货。
其实郭货虽不中用,却是有很高造诣的艺术品。
但对于饥寒交迫的农夫、山民来说,郭货确是无用之物。
但是对于现在像陈文哲这种闲得蛋疼的人来说,任何一件艺术品,都是珍宝。
而郭货常是成套的,无损伤的,高档精致的陈设瓷器,或礼器。
这种东西之中,还能被人可再度使的实用器很少。
所以,普通人认为没用,但是对于现代人来说,却很有研究价值。
多了解郭货,便知古代的官僚地主、将相王侯,有着众多的越礼之事。
既然有郭货这种代表高品质生活的奢侈品,那么就一定有普通的东西,那就是篓子货。
篓子货,是指千百年前的古人,特意埋藏在地下的古物。
篓子的第一层含义是指不务正业,游手好闲,爱好干偷鸡摸狗勾
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