“你到底什么意思?”
听着听着,张继勇有点懵,他听不懂了。
“这件玉鼎是臆造品,连高仿都算不上,看耳朵,铭文不可能出现在这里,应该是内部的耳朵之下,两边的铭文也肯定是不一样的,还有,玉鼎这种东西,一般都是乾隆之后出现的,这一件没有铭刻乾隆仿古字样,自然也不是老仿。”
看了一眼张继勇,这家伙已经听傻了。
如果不是认为,他这是吃药打眼了,陈文哲可不会给他说这么多。
“再说料子,刚才我已经说了鉴定方法,鉴定结果肯定是阿料,你要知道,阿料不是大理石,而是方解石和透闪石,也算是玉石的一种,只不过质地比较轻,也比较软。”
“由于不法商人把汉白玉,大理岩,京白玉等和阿富汗玉相似的玉石,都往阿富汗玉石类别里归属,以便谋取暴利,这也是众多消费者上当受骗后,觉得阿富汗玉不是好玉的原因。”
“其实我们应该反向思考,假如阿富汗玉真的不好,为何还有那么多不法商人争相模仿?他们将一些不是阿富汗玉的玉石,说成阿富汗玉,是为什么呢?”
“另一方面,阿富汗玉作为一个古老玉种,已经在世界范围内流传了几千年,之所以能流传长久,肯定是有原因的。”
这个原因就比较多了,在阿国,他们的贵族家庭,都不惜重金购置阿玉制品。
在当地,听说可以使家中冬暖夏凉,以避免承受当地温差巨大之苦。
佩玉则为贵妇最爱,以助祛病养颜;
当地儿女出嫁,有能力的家庭,会尽量配白玉嫁妆,以显隆重;
由于白玉色泽的纯白和品相的灵异,各族宗教都争相使用白玉制作圣物。
能作为圣物,肯定有点奇特,比如水润度,在阿料上就十分明显。
阿富汗白玉石,经过漫长的地质变化,由山顶转移沉淀到河底,它们静静地躺在珍贵水源之底,经历的千万年的滋润,变得越来越晶莹,越来越致密,成就其绝世的品质。
近些年阿富汗本来就稀少的水资源,逐渐萎缩,民间传说认为,是玉矿吸收了大量的水份。
而科学家对阿富汗白玉吸水这一说法,也无法解释。
这种白玉的物理结构厚实缜密,但也饱含水份,且不宜蒸发,甚为神奇。
如果只是道听途说,陈文哲还对阿富汗白玉没有什么感觉,可真见到了,感觉还真是不错。
这东西不是什么变异大理石,他虽然跟汉白玉和京白玉类似,但是,这就跟石墨和钻石一样,本质一样,可外在的形象却完全不同。
其实,在陈文哲看来,之所以阿玉不如和田玉值钱,完全是因为阿玉的开采数量比较多。
物以稀为贵,数量多了,自然就便宜,便宜了,自然就有人拿来冒充和田玉。
而能够冒充和田白玉的玉石,能差
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