为了进一步支持庞籍,逼得郑朗做了一件事。
报纸。
早就在谋划一份私人的报纸,太学主持报纸虽佳,官方声音太强烈,很难看到民间真正声音。
以前京城有一些大户人家,包括樊家就曾想联手主办报纸,既得到名声,若经营得当,还能谋利,不过朝廷一直犹豫不决。郑朗或多或少有些顾忌,因此默不作声。
看到庞籍危机,郑朗亲自出马,上书请求再设一份报纸,太学报纸是官方的,这一份报纸乃是私人的,可以当成民间声音作为参考。又写信给富弼与韩琦、宋庠、田况,请他们支持。
难得的郑朗请求,有些悲情作用,这一年来,郑朗仅提出两个请求,一是于登州设一小港,二是这个报纸,是人,总有同情心的,包括韩琦在内,不管什么原因,他也猜不出来,看到郑朗这一下去就是六年时间,还要继续飘,至少现在还没有发生正面的冲突,两人以前关系很不错,数次让功给自己,因此第一个站出来同意。
第二份报纸羞羞答答地出来,太学的报纸听从郑朗建议,名为大宋曰报,民间那份报纸名为京畿晚报。
这份报纸出现,使得庞籍危机得以缓解。
郑朗秘密写了一封信给司马光,司马光于是上书,诸位弹劾庞相公,看看民间声音对朝廷是什么态度。老百姓对朝廷很好啊,这也有首相之功,诸位为何舍大取小,又要将国家一名能相罢去。
庞籍对司马光有恩,这才冒天下之大不韪,听从郑朗建议,上书替庞籍辨解的。
说好说坏,不是你们几个言臣说得算,而是看国家是否在变好,老百姓生活是不是在改善。
师生二人强行出马,将庞籍暂时保下来,能看到崔娴所说的那种影响力。
郑朗说力量的继承,实际这些年一股新力量在出现,那就是属于郑朗的力量,比较温和的,富弼算是半个,蔡襄完全向这股力量倒戈。还有更多的人,曾公亮,张方平,以及无数正在成长的中级官员。
郑朗为使这份报纸销量增加,再次撰写中庸,改进版的中庸,以及第三稿仁义。
在晚报上连载,然后邀请天下儒士进行质疑,或者辨论。
真实用意不但是使其销量增加,也是使其影响力增加,同时将自己的儒学推广。象王安石那样,将自己儒学当成科考的学问,郑朗不敢的,不过用这种方式推广,忌讳不大。
此时郑朗真的需要庞籍。
国家已经在转型,官员们还没有意识到,银行渐渐推广到全国,它的出现,对推动经济的发展,将会产生何等的作用。
不上不下之时,上去了,整个国家也就上去,至少经济上去了,下来了,就是一大堆烂摊子,还是那种无人能收拾起来的超级烂摊子。自己不在中书,只有庞籍一个人才能勉强挑起这份担
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