根浮萍,塌陷灭亡引火烧身是早晚之事。”
“是故修真首重耐性,切忌好高骛远,更忌盲目追求力量,而忽略心境的提升。”
“心境与修为的关系,便如同水缸与水。
心境是水缸,修为是水,唯有心境这口水缸足够强大,才能装得下足够的修为。”
“……”
竹林中,李妙竹认真对林昊进行修真的启蒙教育。
这一切跟上一世并没有太大的区别。
但这一刻的林昊明白,李妙竹讲的内容并不那么简单,与其它弟子从师门得到的概念大有不同。
古玄星是炼气修士的天下,修真正统就是通过炼气,走金丹大道。
这样的大环境下,所谓农夫种地是修真,所谓书生悬梁刺股亦是修真,完全就是离经叛道。
而之所以在明知这一切的情况下依旧这样传达,是因为她讲述的是她的道,是她对修真的认知。
换句话说,简单的启蒙,传授的却是她这一生修炼至今的最深感悟。
这些东西抽象晦涩,并不是很好理解,但是通过形象的比喻,使得内容浅显易懂。
也正是这些入门的东西,以林昊而今的心境眼界,听闻依旧感觉收获颇多。
而现在他也早已明白,所谓的真我其实有多种。
肉身、元婴、灵识,皆是真我的一种体现,皆是人与真实世界交流的媒介!
阐述过自己对修真的认知,短暂的停顿后,李妙竹开始引导他进行真正的修炼。
“修真一共八个境界,筑基、先天、金丹、元婴、化神、合体、渡劫、大乘。
筑基意味着离开凡人群体,走上追求长生之路。
元婴意味着真我初步成型,修真小成。
大乘则表明真我已经得到天地认同,可长生,可飞升仙界。”
“现在为师要教给你的,便是筑长生之基的法门。”
“此法门乃翠竹峰一脉镇峰之法,名《竹升朝阳决》。
此法门原本有五篇,足够修炼到化神之境,然因为宗门历史上一些变故,而今只剩下前三篇。
通过这些年苦修,为师又在前三篇的基础之上重新推演出第四篇,是以目前这是一部元婴级别的修炼法门。
通过这个法门,假以时日,你必定能修炼到元婴之境,成为元婴大修士。”
“要说的就这么多,现在为师传你第一篇的修炼心法,务必仔细听。”
“……”
简单的讲述,无形之中透露出不少信息。
比如不同的境界需要不同的修炼法门,比如一个法门往往有着上限,不可能让人修为无限制往上面提升,等等。
当年的林昊也不懂这些,是以只是认真听,认真记住,而后认真照着第一篇的心法开始修炼。
而今再次来到这里,却是什么都明白了。
难怪两百年修炼生涯,以李妙竹的天分和对道本身的认知,她的修为一直停留在元婴之境。
原来她绝大部分的时间与精力都放在了重新推演完善残缺的《竹升朝阳决》上。
而事实上,这门让不少灵剑宗同门羡慕的,能直接修炼到元婴之境的法门,其实在修真界的层次不过尔尔,并不出众。
他也终于明白,为什么上一世直到死,她都没把《竹升朝阳决》第四篇以及辛辛苦创出来还没来得及修炼的第五篇传给他。
不是因为舍不得,而是不想他如她一般浪费时间,蹉跎岁月……
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