农奴就开始默默念诵经文∶‘众生智慧…为我智慧…嗡巴摩那
亚伦听着听着,眉头就是皱起。属性栏中,一道提示浮现∶
【你聆听了“智慧佛经‘,领悟了抽取众生智慧,化为摩尼珠之法!】“这特么是降智光环么
亚伦心中吐槽-句,不过大概明白了这些人拜的是‘大摩尼珠王智慧佛‘但没有获得任何赐予,只是奉献、不停地奉献
他们的智慧,逐渐被‘大摩尼珠王智慧佛‘汲取,成为了对方手中的摩尼珠。毕竟,奴隶要什么思想?人一闲下来,就会思考许多乱七八糟的事情,就会不满,甚至付诸行动!没有智慧,也就没有了贪嗔痴等三毒烦恼,可以获得极乐!这就是《智慧佛经》的内容!“剑走偏锋,歪邪道…“亚伦嘴角抽搐,发现那些监工也在拜佛。
不过,他们所崇拜的,却是另外一尊佛陀--‘东方不动尊胜佛‘
此佛寓意二切顽固不化之特性。地主们膜拜袖,自然是想让一切都维持不变,农奴的儿子世代代都是农奴,地主的儿子世世代代都是地主。
当然,“东方不动尊胜佛’也有变化的象征,他们唯一希冀的变化,就是自己家族中能出一位大僧侣!除此之外,一切都可不变
“塔、蛹…这两位在这里玩耍得很开心嘛。”亚伦心中吐槽一句,准备离开。南方大陆对吟游诗人实在太不友好了。
到处不是农奴就是奴隶主,农奴们没有听音乐的精神需求,更没钱!--后者往往更加重要!毕竟吟游诗人、马戏团等职业也是要吃饭的。至于庄园主与城堡主
他们倒是可以养活几个不事生产、专门娱乐的戏子与小丑,但往往也是养在庄园中,根本不需要外来者。相反
外来者在当地,是十分扎眼的存在。比如亚伦!就因为多看了农奴们几眼,就被那些监工盯上了。
他们对视--眼,拿着皮鞭,直接围了上来∶“这里是巴依老爷的领地,我们是巴依老爷的监工,你是谁?亚伦想了想,回答道“我叫做弥勒是一位苦行…”嗯。
成为僧侣需要很多条件,如果不是那些城堡主的后裔,庄园主的后裔往往需要经历很多的磨难。比如…通过‘苦行‘磨练自己的意志与体魄好吧,这些都是假的。
南方诸国之所以存在少量苦行者,完全是因为他们没有讨好自己的‘上师‘,迟迟无法获得‘灌顶‘,只能四处游荡,寻找机缘“苦行者
巴依老爷的监工上下打量着亚伦,明显感觉不像
记忆中的苦行僧,哪个不是冲着供奉【大日如来】的本尊寺----大雪山神殿一步一叩拜、衣衫褴褛、前往朝圣的
谁打扮得这么骚包,并且还背着一把琴
这些监工也大多在二三十岁左右,属于南大路沦陷之后的新生代,甚至都忘记了有“吟游诗人‘
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