孔丘闻言大喜,便说道,“先生之言,出自肺腑而入弟子心脾,弟子受益匪浅,终生难忘,弟子将勤奋不怠,以谢先生之恩”,说完,孔子告别老子,依依不舍地坐车向鲁国驶去。
孔子回到鲁国后,不禁对弟子说道,“鸟,我知它能飞,鱼,我知它能游,兽,我知它能走,走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,却不是我所能知晓的,龙乘风云而上九天,我所见到的老子,便如龙一般,学识渊深莫测,志趣高邈难知,如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化”。
“老师曾得飞子指点,不知飞子比老子如何”,这时,孔子的弟子对孔子问道,都是一脸的好奇。
如果飞扬在这里的话,也一定会十分期待,想知道自己在孔子心目当中的分量。
不料这时,孔子却摇了摇头,对着众多弟子说道,“飞子乃是人族先贤,羽化真仙,岂是我等可以议论的,我曾受先贤指点,见先贤知识渊博、心怀天下,所说之话,句句发人深省,老子飞子各有所长,皆非我所能比也”。
次年,鲁国发生内乱,鲁昭公被迫逃往齐国,孔子也离开了鲁国,到了齐国,受到齐景公的赏识和厚待,甚至准备把一些田地封给孔子,但被晏婴阻止了,并不是晏婴有意为难他,这时飞扬闭关之前吩咐的,孔子想要著书立学,注定要周游列国,怎么可以在这齐国安家落户。
又过了一年,齐景公问政于孔子,孔子提出了“君君、臣臣、父父、子子”的观点,得到齐景公的赏识。再一次准备给孔子封地,却又被晏子阻止了,就在这时,子在齐闻,三月不知肉味。
再一年,齐国的一个大夫嫉妒孔子。想要加害孔子,孔子听说后向齐景公求救,不料齐景公却说他老了,不能用了,孔子只好仓皇逃回鲁国,当然了,这也是飞扬有意安排的,齐景公虽然很看重孔子,但飞扬的话他还真不敢不听。
而后又过了三年。经过几十年的磨练,孔子对人生各种问题有了比较清楚的认识,故说自己“四十而不惑”。
而就在这时,飞扬出关了,只见他高举一个据卷轴,祷告天道,再一次获得了功德,四层被他收走。至于剩下的六层,则是将那据卷轴给提升为一件功德仙器。
飞扬这次所编著的书籍。名为,记载着仰观天象之法,研读此书之人,就能够通过星象推断吉凶甚至是国运,这是飞扬为了后世当中的钦天监准备的,当然了。若是那些当军师谋士的,也是必须要涉猎此书。
这衍生出一门学说名为占星术,此术应用很广,上到战争的胜负,国家或民族的兴亡。以及国王或大臣的命运等,下到个人命运以及日常生活中的琐事,在三皇五帝时代,人们就注意观察天象,通过
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