字时,众人都露出一丝不解。丘公所著的五行衍生说,已经广为流传,天下贤士罕有不知者。这五行衍生说,归根究底不过是巫盅之术,测应天象之用。虽然近年来有人把它与治国理论联在一起,却不过只是胡乱牵扯,大体都不脱巫盅天象。姬五在此时提起它,却与赵王后所问的问题有何关联
五公子话音一落,众人便面面相觑,窃窃私语起来。孙乐倾听了几句,这才明白原来在这个时候,五行衍生论还没有为政治所用是
在来的路上,五公子给她看的竹简的内容极为简t算联系到治国,也是通过天象隐喻而成。根本就不是她所知的后世广为流传的五德终始说。
她平素看的五公子所记下的只字片语,居然是他在这个世界的首创
想到这里,孙乐目光灼灼地看向五公子,有点激动地想道:创立学说,解决时事,原来五公子居然在这方面有如此天赋他居然如此不凡
这种激动,是历史时刻将要被见证的激动
众人的窃窃私语声,在五公子清亮的扫视下渐渐止息。
等众人稍一安静,五公子的嘴角浮起一抹明亮的笑容。他目光炯炯地看着诸人,清声说道:“不错,正是五行衍生论天生万物,无不归于金木水火土五行而木克土,代土,金克木,代木,火克金,代金,水克火,代火水,代水,从土开始,经过木、金、火、水,又回到土。”
他朗朗地声音在殿内传响着,“不过,姬五以为,天与人相应,天与地相应天地万物,与人世万象,无不息息相映金木水火土可以是天地万物的自然衍生。“
姬五公子说到这里,声音突然一提,朗朗地说道:“凡是帝王将要兴盛,天地间必有相应的祥兆显出。黄帝之时,天先见大蝼,黄帝曰:“土气胜”因为土气胜,故是时以黄为贵,以黄为旗其事则土。到了禹的时候,天先见草木秋冬不杀,禹曰:“木气胜以青为贵,以青为旗其事则木。及汤之时,天先见金刃生于水,汤曰:“金气胜文王之时,天先见火,赤鸟衔丹书集于周社,文王曰:“火气胜胜,故其色以赤为贵,以赤为旗,其事则火。”
五公子这一席话丢出,直丢得众人眩晕不已。一时之间,殿内鸦雀无声,五公子所说的每一个字,都在众人心中回荡不已。
姬五公子侃侃说到这里,目光炯炯地看着赵王后,“刚才王后问了,殷纣王说过“我生不有命在天。”殷商的天下既然来自苍天任命,它又因何被大周所取代姬五看来,殷纣虽然得自天命,但他若不能敬德保民,就会失去民心,上天也会根据民心的向背,把天命从殷纣那里收回来,转交大周。”
姬五一口气说到这里,口有点干了,旁边听得目眩神迷的燕四连忙端起几上的酒水递到他的
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