只有理清了什么汉,什么是胡,将要进去的这片土地是胡地还是汉地,徐平才能确定自己执行什么政策。.战争都要杀人,都要流血,必然伴随着血腥杀戮,但战争依然分正义和不义。把所有的战争混为一谈,因为都要杀人,而认为都是一个性质,是混淆视线。
徐平此次出兵,从在镇戎军时就讲得很清楚,是兴义兵,诛不臣,吊民伐罪。这不是为了好听这么讲,而是此次出兵就是这个性质,是一场正义的战争。只有正义的战争,徐平才可以用战争来改造军队,不然是没有一个结果的。
秦派大将军蒙恬统兵三十万,北逐匈奴,设朔方、九原郡,不是贪图这方土地,而是因为匈奴不断以这里为基地,南下侵犯。秦对匈奴的战争,是被侵略之后的反击,是一场正义的战争。不提匈奴年年南下烧杀掳掠,而把这场战争当作拓地之战,是混淆是非。
汉时因之,再次因为匈奴年年南犯,多次反击。封狼居胥,勒石燕然,为汉人两大武功。不是因为这两场战争杀的人多,缴获的物资多,而是因为这两场是汉人对侵略的反击作战,具有天然的正义性。只有正义的战争,才可以称为武功,而不是以战绩来分。
各人种地,各人吃饭,农耕文化中有这样一种人不犯我,我不犯人的精神在。但同样的,你若犯我,我必犯人,惹了你就要承担后果。来烧杀抢掠的时候耀武扬威,被打得屁滚尿流的痛哭流涕,汉从没心情理会你这种丰富的表情。
秦设朔方、九原,汉置河西四郡,一千多年的时间,这里已经成为了汉地。
民族的交流和融合,当然不是温情脉脉,而是充满了血腥和杀戮。你年年来打我,我打还你就得乖乖接着。从秦汉时起,这里就已经是汉人故地,不是汉人抢来的,是你年年来犯我不得不占这里,是你自己送来的。你愿意送出来,汉人已经接住了。千年时间,这里住的已经是汉人,生产方式已经是汉人的生产方式,文化已经是汉人的传统文化。
生产方式会影响文化倾向,所以番胡犯边,抢占土地,总是毁坏农田,变成牧地。同样地汉人反击占住的土地,也会广开沟渠,开辟为农田。党项所占的银、夏等州是汉人故土,其余地方是朔方、九原两郡的一部分。
徐平要灭元昊,取朔方、九原故地,是恢复汉土,不是侵略战争。是以这一战的目的地,徐平一再强调是九原城。朝里的文官们心领神会,时时强调北进是吊民伐罪,至于不明白的人,也不需要明白。
唐时迁党项入汉人故土,迄今两百年,大宋争过几次,最后也认了。元昊上台,倒行逆施,强令国内的人发,着胡服,用胡语,这可是汉人没有做过的。徐平在重新占领的汉土上移风
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