马老三虽然没有什么历史知识,但是他觉得这一套说辞很酷,说不定就能让一些钱多人傻的暴发户相信这一套说辞。并把这东西花高价买到家里头炫耀,当然有人可能会质疑。如果别人告诉他他买到假货了,再来找到马老三的话,马老三还不是得把钱退回去吗?
其实这种担心是多余的,因为在古玩界有一个不成文的规矩,那就是真货假货全凭眼睛,如果你自己当场没有发现是假货,你是不能拿去退的,就算对方隐瞒了真相,甚至虚构了事实,那也没办法,全靠你自己一双眼,慧眼识真金。如果说你的眼力劲不够,上当受骗,那只能是花钱买教训。
同样道理,对于买方来说,当你看到一个真货,价格不菲,而卖方却把它当成赝品低价出售,于是你作为买方不动声色的把它买过来,然后赚了一大笔钱。这种情况对方也不能够以他市场经验不足,交易显示公平,要求对方返还财产。因为古董跟其他商品不一样,这东西是没有价的,在兵荒马乱的时候,他可能连一碗稀饭都买不到。在太平年代,很多有钱人都鼓捣古董,它的价就会一日千里。
马老三拿着大禹的碗已经找了好几个主顾,但是人家直接摇头说不要。在古董行有个规矩,就算你看出了别人的是赝品,那也不能够去揭露别人的东西是赝品。那等于就砸了对方的财路,那也是被同行所不齿的。所以马老三拿着大禹治水的这个碗虽然几次碰壁,却也没露馅。
终于他找到了一个买主,因为之前外出没回来,所以没有去找他。最近听说回来了,喜出望外之下,便决定登门看看。于是他把他的大禹治水的碗带上了,换了一套崭新的衣服,要去好好跟这位土财主勾兑下,争取让他把这碗买下来。只要有得赚,他就决定出手,最近手头比较紧张。
他选了第二天下午去,因为他知道这土财主喜欢睡午觉。等他睡一觉醒来,自己再登门是最适合不过的了。那时候他也养足了精神,可以很耐心的跟他慢慢的磨,总能说动他的,马老三有这个信心。
前几次成功的把几个赝品推销给了这土财主,就靠的是这种磨嘴皮子的精神。让对方觉得很烦,但是最终还愿意掏钱,这才是一个好的古董商的本事。当然,那些手里头有真正的古董的,又拿着钱耗得起的,就可以飘过了。
马老三把东西放好之后,特意花了五十文钱雇了一辆马车,径直驱车前往这土财主家。
他要给对方一个印象,那就是他是有钱的主,不能很寒酸的样子,然后告诉别人说你手里拿的是一个价值连城的宝贝,那就好像相声里说的,做一个五个亿的买卖,然后做公交车回去,感觉是一样的。同时也给他自己一个心理暗示,让他感觉
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