袁白接着道:“所以在做的时候,须得根据实际情况,做出相应调整,即‘因地制宜’。一统天下后,若不顾实际情况,硬要将认为在大秦好的东西向六国百姓推行,本是好意,却可能会办坏事。”
李斯开口道:“依先生之意,莫非事事都要根据六国百姓来?那我大秦政令如何在六国推行?”
这问题也是嬴政、韩非、张良等人想问的,几人都看向袁白,想知道袁白会如何回答。
袁白摇头道:“当然不是!岂能事事都根据六国百姓来?要是如此,那还一统天下干什么,维持现在的情况不就行了?”
“我所说的根据实际情况做出相应调整,因地制宜,是有前提的。第一大前提,是六国百姓必须拥护承认大秦,凡不认此条者,皆视为叛逆,当依法重惩。”
“第二大前提,大秦下达的重大政令,没得商议,必须遵守政令,不遵守者,重惩重罚!如要废弃其余六国文字,日后天下将以我大秦文字为准,六国百姓不得再继续用六国文字,再如钱币,也得统一使用我大秦所铸造的钱币,六国的钱币均需作废……”
关于第二大前提,袁白侃侃而谈了多点,嬴政听得眼中放光,连连点头。
在尚未亲政掌权时,他便曾设想过统一天下后该如何下达政令统治偌大的帝国,他所想到的便是“书同文、车同轨、度同制”,袁白将他设想过的说了出来,且说的更为详细。
“在这两大前提下,其他一些事情可以根据当地实际的情况,进行调整。如某个地方的百姓喜欢将大门朝西方修建,日后派去当地任职的大秦官员就不当强令百姓将门换一个方向,再如某地方的百姓忌讳吃豕,总不能强行逼迫他们吃豕。”
“像这类无关紧要的事,不必要让他们非得和大秦原先的百姓一样,如此也可显示我大秦的大度,有利于六国百姓归心。”
嬴政道:“国师所言甚是,在两个前提保证下,其余事宜的确要根据当地情况来决定。寡人先前之言有误,多谢国师指出!”
若真按他说的去做,肯定会令六国百姓产生抗拒,进而演变为对大秦的不满,仇恨,最后甚至演化到造反,虽然他本是出于好意。
袁白道:“臣不支持现在便平灭六国,还有一点,即我大秦境内未完全安定!臣以为当先将大秦境内诸般事宜理顺,再与六国开战,如此方能尽全力施为,而不虞国内有阻。”
嬴政点了点头,他亲政掌权已有数月,对大秦内的事也有了更多了解,比之于其他六国,大秦的确强盛非凡,但这不意味着大秦没有问题,反而有不少问题需要处理。
比如吕不韦遗留下的问题。
吕不韦是已经死了,原本围绕在吕不韦身边的人也大多数投到了嬴政这边,可也有一些人仍在念
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