刻边款,明清以来,不少文人雅士在印章这方寸之中,用铁笔题书作画,寄托情趣,自娱自乐,及至寿山石成为印章材料之后,寿山石的微雕艺术便开始出现,清初杨巍、周彬都曾在寿山石雕品的花纹僻处刻以小宇,i西门薄意派,雕刻大师林清卿也常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔画刻上自己的姓名和制作年月,以后更有人在印章方柱的四边,以极细微的文字,雕刻古人诗词作为边款。”
“一直到二十世纪后,放大镜等先进科学仪器进入了微雕领域中后,微雕更是兴盛一时,作品中的宇画景物也越来越小,内容也越来越多,不过微雕的种类中,竹木象牙木根仍居多,后来有了寿山石作为微雕的一个新种类,但寿山石也只局限于印章及古诗词等等,至于翡翠做的微雕,我老吴在古玩界几十年的资历了,可也没见着一件,这当然也是因为翡翠材质所限,质地硬脆,若做微雕的话,其难度便如一个小、孩爬珠穆朗玛峰一般,而到至今,这个难度仍然没有人打破过,不过现在,我要给大家介绍和观赏的就是一件翡翠微雕!”
老吴喘着气,手也微颤,在投影上的景像也有些抖动,好不容易才镇定下来,又说道:“大家请看,我手上这件翡翠原件是呈圆柱形的长体形,长约四厘米,周长约两厘米多吧,整体状就跟一支四厘米长的铅笔一个样,但你们远想不到,就在这支铅笔大小的翡翠上面雕刻有什么,你们注意看了!”
就在明亮巨大的投影图像中,众人见到了一幅画卷,从上到下,横而窄,竖而长,顶部在疏林薄雾中,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟、两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来,一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,路上一顶轿子,内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来。
再往下一点,人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息的,有在看相算命的,有在饭铺进餐的,有名为王家纸马店,是扫墓卖祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇椿,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。横跨河上的是一座规模宏大的木质拱桥,有一只大船正待过桥,船夫们有用竹竿撑的,有用长竿钩住桥梁的,有用麻绳挽住船的,还有几人忙着放下桅杆,以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么,船里船外都在为此船过桥而忙碌着口
在最下面,又是高大的城楼,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公麻等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、干火纸马等,有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容
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