灾后的文明重建是艰难,甚至生存和繁衍,在一时间都受到了严重威胁,这里是山海巨兽的活动底盘,甚至其中凶兽,不是普通的人族勇士可以匹敌的。
这些凶兽,择人而食,严重威胁了人族的生存。
但是风太昊的脑子很活络,他带领人们在山里设置陷阱,搭建房屋,筑起高高的篱笆,结绳为网,用来捕鸟打猎,狩猎在湖边,教人如何用绳网在湖中捕鱼。人们因此能够这片大地上生存下去,繁衍生息,大家也都十分尊敬风太昊。
因为风太昊在湖中捕猎的样子,很像是在嬉戏,连鱼儿都喜欢他,后来又有人叫他‘太昊伏戏氏’,再后来不知道怎么的,就衍变了‘宓羲氏’,‘包牺氏’等等,再后来,就统一称他为太昊伏羲氏,意思是经历风雨,能伏住太阳的人,也被人们称为‘羲皇’。
人族经历大的变动,可以说,不但是文明上一次大的起伏,也是思想上一次大的变动,人们开始更崇信神灵,崇信天地,祭祀成了每年都要进行的首要大事。人们感激神灵,感恩天地,使得人族都够在大地上生存。
他们不但崇信神灵,同时也有着先祖崇拜,白日登仙的天皇氏,地皇氏等,还有消失在神山昆仑,钻木取火的‘燧皇’燧人氏在人们的心中被神化,供奉。他们相信先祖在不知深处的地方庇佑着他们。
黄河两岸,聚集的人族,开始建造城镇,向外边儿蔓延过去,再度开枝散叶。
新的文明更加纯粹,或者说更加有信仰。
这是好事。
伏羲氏和女娲氏,也即是风里希,两人在黄河边上建造都城,定人皇都城,并且开始钻研新的文字,古老的符号文字随着大洪水的灾难,已经缺失,而且并不适用于新的时代,落后。
人类许多文明缺失,但所幸的是,‘燧皇’所著的《河图》《洛书》被保存下来,并且似乎具有着某种特殊的力量守护。
伏羲氏时常坐在黄河边,思考这两项著作,何乎天理大道,觉得‘燧皇’是个了不起的人。他思索了,很久,想要从《河图》《洛书》中找到灵感,但是很遗憾的,灵感有一些,但断断续续的,无法衔接。
直到有一天,一只白龟游到了伏羲的身边。
这只白龟神异非常,但是又说不出哪里神异,灵性十足,时常静静趴在伏羲氏面前,给伏羲氏当桌案。有时伏羲氏还会在龟壳上写写画画,就这样持续了好几年。画着画着,竟然给他画出了一些名堂。
他一笔顺而为阳,横出去,一笔又为阴,截在中心,一阳二阴,一阴二阳,阴阳相合,自成卦象,竟然让伏羲氏窥到了些许天机,这便是成了八卦图。
八卦图出世那天,昆仑山都有异象。
这种异象不一般,能够惊动整个山海界,昆仑墟中的先天神明震
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