婴之道,乃是镇元子所创,区别于天地大道,乃是“我”道,是开创之道。
镇元子以“我”道(地仙之道),驾驭天道(五行之道),此是他成道的根基。
犹如老子以“我”道(金丹之道),驾驭天道(太极之道),成就混元大罗金仙一般。
想要成就混元,非得走出自己的“道”才行。杨拓如今所修的天仙之道,乃是道祖所创,那么道祖的“我”道就是天仙之道。
老子见镇元子将地仙道果显现出来,他也与庆云之上,显化出了金丹之道。
金丹圆坨坨,明晃晃,放出无量金光。
随即老子缓缓开口道:“内丹之功,起于一,而成于九。一者,万物之所生也。天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土,五行之序起于一。故内丹之功亦起于一,转而成于九者,九为阳数之极。数至于九,则道果成矣。”
随着老子开讲金丹大道,天空之中风云变色,似乎是苍天震怒,天河倒悬。
隐隐有雷霆隐于其中,仿佛这金丹之道,泄尽天地之密。随着大道之音弥散开来,有无穷道纹显化。
一颗金丹显化于半空,放出无量金光,将漫天风云、雷霆一扫而空。
随着圣人讲道的深入,又重新出现了新的异像。有天花乱坠,地涌金莲。瑞气靄靄喷紫雾,金光道道滚红霞!
无穷无尽的大道,在圣人头顶的庆云之中演化。众人目不转睛,一刻都不敢放松。
只怕一眨眼就会少看到许多大道,耳中传来的大道之音,让人沉迷,不愿醒来。
良久,老子方才停了下来。众人来不及整理所得,又听镇元子缓缓开口。
“道,无名!五行者万物之母,又分为五色、五味、五音、五气、五化、五方、五脏、五官、五志、五德、五情……。”
随着镇元子开口,大地五行之气,在其周身围绕。虽没有圣人讲道的异像非凡,却也是宏大异常,奥妙无穷。
这地仙之道,也是奥妙无穷,虽还未有以此证得混元者,但无疑也是一条康庄大道。
元婴为大地浊气所凝,没有轻灵之气所凝的元神那般变幻无穷,聚散由心,却对五行术法更加擅长。
一众术法在元婴手中,可以发挥出比元神更大的威力。与元神相比,可谓各有所长。
元神质虚,失去凭依,很容易消散在天地之中。元婴质实,为有形之体,犹如人参果一般,虽不能变化,低于风险的能力却更强。
就算失去了肉身,也可以单独存在,更可以只修元婴,虽然困难不小,却是远强于元神。
杨拓听着镇元子讲道,弟一次这么清晰的认知道,天仙之道与地仙之道的差别。
随着镇元子讲道的深入,杨拓完全沉浸在大道之中,无数的思维火花在碰撞。
三光洞玄妙化真经、八九玄功、金丹大道、丈六金身以及各种法门,不断的在心中流淌。
不断的在碰撞,不断的在融合,不断的在创造,一瞬间就冒出无数个念头。
这些念头在不断的碰撞,不断的融合,又会冒出新的火花。杨拓徜徉在大道的海洋之中,不断有道韵进入他的身体。
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